إذا نازع القوم الأحاديث لم يكن * عييّا ، ولا عبئا على من يقاعد طويل نجاد السّيف ، يصبح بطنه * خميصا ، وجاديه على الزّاد حامد « 1 » [ 40 ] عمرو بن مرثد بن عرفطة بن الطّمّاح الأسديّ الفقعسيّ . جاهليّ ، يقول « 2 » : [ من الطويل ] يا راكبا ، بلّغ حبيب بن خالد * فأسد إلينا ، ما استطعت ، وألحم « 3 » [ 41 ] عمرو بن حكيم الأسديّ الزّهريّ . جاهليّ ، له أرجوزة طويلة أوّلها « 4 » : [ من مشطور الرجز ] نام طفيل نومة رزاحا * حتى إذا ما انبطح انبطاحا « 5 » [ 42 ] عمرو بن مسعود بن عمرو بن مرارة الأسديّ الفقعسيّ . جاهليّ ، يقول « 6 » : [ من الوافر ] أيبغي آل شدّاد علينا * وما يرعى لشدّاد فصيل ؟ « 7 »

--> ( 1 ) البطن الخميص : الضامر . والجاديّ ( هنا ) : طالب العطاء . ( 2 ) البيت في ( من اسمه عمرو من الشعراء 14 ) . ( 3 ) أضاف محقّق ( من اسمه عمرو من الشعراء ) همزة إلى أوّل البيت ، وكتب ( أيا ) ظنّا منه أن الوزن لا يستقيم بدونها . ولكن الخرم جائز ، حيث ظنّ . وحبيب بن خالد : لعلّه حبيب بن خالد بن المضلّل الشاعر القعيني . قاله محقّق ( ديوان بني أسد ) . وأراد بالشطر الثاني : اصطنع المعروف ، وتمّمه . ( 4 ) الشطران في ( من اسمه عمرو بن الشعراء ) . ( 5 ) رزح : سقط إعياء ، وضعف . ( 6 ) البيتان في ( من اسمه عمرو بن الشعراء ) . وقيل في نسبة الشعر غير ذلك ، ورجح محقّق ( ديوان بني أسد 2 / 196 ، 633 ) نسبة الشعر لعمرو بن مسعود الفقعسيّ . ( 7 ) في ك « وما يرغى » . والفصيل : ولد الناقة إذا فصل عن أمّه .